■ 지은이
| 윤지관
한국문학번역원 원장, 덕성여자대학교 교수, 버클리 대학교, 케임브리지 대학교 초빙교수, 문학평론가, 역서 [오만과 편견] 등
| 김윤진
한국문학번역원 경영지원본부장, 이화여자대학교 통역번역대학원 출강, 저서 [불문학 텍스트의 한국어 번역]등
| 손지봉
이화여자대학교 통역번역대학원 부교수, 국제회의 통역사, 저서 [한 권으로 끝내는 중국어 통역]등
| 구연상
한국항공대학교 기초학문연구소 연구교수, 저서 [매체정보란 무엇인가] 등, 역서 [사르트르]등
| 최미경
이화여자대학교 통역번역대학원 조교수,파리 소르본느 불문학 박사, 파리 동시통역대학원 불어번역사,역서[열녀춘향수절가]등
| 김창민
서울대학교 인문대학 부학장, 스페인 마드리드 꼼뿔루뗀세 대학교 중남미 문학 박사, 역서 천상병[귀천]등 다수 시집
| 방민호
서울대학교 국문과 조교수, 문학비평가, 저서 [비평의 도그마를 넘어서]등 |
이론화하기 힘들다는 문학 번역에 관해 이론적으로 접근한다는 것은 무모한 짓일 수도 있다. 번역 전반에 대한 자신들의 이론의 유효성을 내세우는 <해석이론>조차도 애초에는 문학텍스트의 번역을 연구대상에서 제외시켜 왔고 최근에 와서야 문학텍스트를 포함시키고 있다.
- 김윤진 「문학번역의 방법론」
번역이란 원작을 바탕으로 하는 작업이므로 원작을 중시해야 한다는 말은 아무리 강조해도 지나침이 없다. 그러나 어차피 원작을 읽을 수 없는 독자를 대상으로 하기 마련이므로 독자의 이해를 중시해야 한다는 말도 무시할 수 없다. 그런데 원작을 읽을 수 없다는 말은 단순히 원작의 언어를 이해할 수 없다는 것만이 아니라 그 속에 담긴 문화적 이질성을 직관해서 이해할 수 없다는 뜻도 포함되므로 독자가 이해할 수 있도록 문화 변용이 필요하다는 말이 된다.
- 손지봉 「번역과 문화」
번역은 말 자체는 바꾸지만 그 뜻은 달라지지 않도록 옮기는 일을 말한다. 여기서 문제는 ‘뜻의 다르지 않음’이 어떻게 이해되어야 하는가이다. ‘아 다르고 어 다르다’는 우리말은 이 문제의 심각성을 잘 말해준다. 낱말 하나만 바뀌어도 그 뜻이 달라지기 십상인데, 말 자체가 바뀌는 경우라면 두말할 나위도 없을 것이다.
- 구연상 「번역가의 윤리와 의무」
시는 한국에서 독자층이 두텁고 비평 분야에서도 많은 비중을 두는 분야이며, 모든 문학상에는 소설과 시가 균등하게 배분되어 있으나 불어권의 경우 전혀 그렇지 못하다. 시 장르는 19세기 말을 정점으로 쇠퇴하기 시작해서 시를 출판하는 출판사도 드물며, 독자들을 거의 잃은 상태이다. 그러므로 소설분야에 초점을 맞추는 것이 바람직하다.
- 최미경 「번역에서 출판까지」
À bon chat bon rat (la défense vaut l'attaque) :
(재생산 번역) 훌륭한 고양이에 훌륭한 쥐 / (권장 번역) 호적수
전통적인 한국식 고양이와 쥐의 관계에서 벗어나는 속담이므로 글자 그대로 번역하면 독자는 의미를 이해하기 어려워 당황하게 된다. 이와 같은 재생산 번역은 독자를 고려하지 않고, 번역을 출발어와 도착어의 대면형태로 이해하려는 경향이 있다.
- 최미경 「번역의 실제」 |
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